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【什麼樣的面相是佛像】必定大富大貴 |佛像開臉的奧義 |擁有5種佛祖的面相特點 |

By風水 玄學

11 月 15, 2022

今天我們就以佛祖的面相為例來說一下, 這些比較典型的大福大貴之相的面相特點, 看看你有哪些特點跟佛祖的特點是相像的?

有這些特點的人呢,也是比較富貴的運勢。

第一種,眼睛看上去閃閃發光的人

而且他的眼睛比較細長,在面相中運勢比較差的人,他們的眼睛有時候是比較渾濁的。而運勢是十分好的人,他們的眼神就非常的靈動。哪怕你有很多的才能,如果眼神比較模糊的話本身的 運勢也不會很好。

另外眼睛比較細長是非常有福氣的面相。如果眼睛比較短的話,這樣的人命運走勢和財運都不會很好。

第二種,眉毛形狀非常的齊整,而且不雜亂

如果你在生活和工作中經常遭遇小人暗算, 往往是得不到別人的幫助不說,還經常會有人在背後給你搗亂。這個時候你就要注意,看看是不是自己的眉毛形狀有問題。

因為在面相中眉毛代表自己身邊的親戚朋友, 眉毛長得形狀比較好的人,他們的人緣關係會非常好, 經常會有貴人幫助。

眉毛非常的平整,而且不雜亂,這就是比較好的眉毛。

第三種,下巴比較圓潤豐滿

在整個面相來說,下巴是最低的地方,代表著地。下巴圓潤豐滿,代表著這個人的人氣非常的旺, 但如果下巴比較尖比較小的話, 這樣的人可能就沒多少人氣。

我們生活中常說的一句話叫天庭飽滿地閣方圓, 說的就是額頭和下巴。

這裡我們需要強調一點的是下巴豐滿圓潤並不代表下巴非常非常的大, 有的下巴是四方形的,而且非常的大, 這樣的人,他們都爭欲非常強,爭強好勝。而且有些暴力,所以這樣的人最好還是遠離。

第四種,鼻子比較直而且稍微有些高隆,山根處是往外突出的

整個鼻子非常的明亮,沒有傷疤也沒有惡痣。鼻子在面相中代表一個人的財運, 只有這樣好的鼻相,這個人的財運才會非常好。

鼻樑的山根處也不能凹陷, 因為山根就好比是一個大樹的根部, 只有根部紮實了這個樹才能長成參天大樹, 所以這個山根對一個鼻子來說是非常非常重要的。

第五種,耳朵比較圓潤飽滿有些肥大

而且耳朵有一種花苞的形狀, 這樣的耳相是典型的富貴之相。

而且有著花苞形狀的耳廓代表著這樣的人會長壽。

耳朵上肉比較多,而且耳朵的色澤紅潤白凈, 這樣的男人肯定會有一個非常好的妻子幫他們持家, 並且妻子也會受到他們福音庇佑, 一般兩個人都是非常長壽的。 

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有這些特點的人呢,也是比較富貴的運勢。

第一種,眼睛看上去閃閃發光的人

而且他的眼睛比較細長,在面相中運勢比較差的人,他們的眼睛有時候是比較渾濁的。而運勢是十分好的人,他們的眼神就非常的靈動。哪怕你有很多的才能,如果眼神比較模糊的話本身的 運勢也不會很好。

另外眼睛比較細長是非常有福氣的面相。如果眼睛比較短的話,這樣的人命運走勢和財運都不會很好。

第二種,眉毛形狀非常的齊整,而且不雜亂

如果你在生活和工作中經常遭遇小人暗算, 往往是得不到別人的幫助不說,還經常會有人在背後給你搗亂。這個時候你就要注意,看看是不是自己的眉毛形狀有問題。

因為在面相中眉毛代表自己身邊的親戚朋友, 眉毛長得形狀比較好的人,他們的人緣關係會非常好, 經常會有貴人幫助。

眉毛非常的平整,而且不雜亂,這就是比較好的眉毛。

第三種,下巴比較圓潤豐滿

在整個面相來說,下巴是最低的地方,代表著地。下巴圓潤豐滿,代表著這個人的人氣非常的旺, 但如果下巴比較尖比較小的話, 這樣的人可能就沒多少人氣。

我們生活中常說的一句話叫天庭飽滿地閣方圓, 說的就是額頭和下巴。

這裡我們需要強調一點的是下巴豐滿圓潤並不代表下巴非常非常的大, 有的下巴是四方形的,而且非常的大, 這樣的人,他們都爭欲非常強,爭強好勝。而且有些暴力,所以這樣的人最好還是遠離。

第四種,鼻子比較直而且稍微有些高隆,山根處是往外突出的

整個鼻子非常的明亮,沒有傷疤也沒有惡痣。鼻子在面相中代表一個人的財運, 只有這樣好的鼻相,這個人的財運才會非常好。

鼻樑的山根處也不能凹陷, 因為山根就好比是一個大樹的根部, 只有根部紮實了這個樹才能長成參天大樹, 所以這個山根對一個鼻子來說是非常非常重要的。

第五種,耳朵比較圓潤飽滿有些肥大

而且耳朵有一種花苞的形狀, 這樣的耳相是典型的富貴之相。

而且有著花苞形狀的耳廓代表著這樣的人會長壽。

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佛是什麼? “佛是覺悟的眾生,眾生是尚未覺悟的佛。”那佛像又是什麼? “世人無知,不明因果”。所以菩薩慈悲,在人間顯化,教化眾生。東漢時期佛教由印度傳入中國,許許多多“形象教化”的宗教神像也隨之產生。

▲玉雕名家 吳正森 作品《觀音》

我國大大小小的佛像不計其數,材質工藝從泥塑彩繪到木石雕刻更是多種藝術風格並存,佛像眾多,又皆為凡人所塑,那它是如何做到具有不同神性,栩栩如生的呢?答案就蘊藏在佛像的“開臉”之中。

▲木雕 觀音

開臉,為雕刻中的專業術語,是指在工藝中對於人物面部五官的刻畫和塑造。眾所周知,人物的神韻皆匯聚於面部,所以“開臉”是人物雕刻中最為關鍵的一環,往往關乎著作品的價值和表現美感。而佛像不止要表現出人之神韻,還要有佛性,針對佛頭造像的具體儀軌就有 “眉間白毫相”、“眉如初月”、“耳輪垂埵”等,都是佛覺行圓滿、超凡智慧精神實體化的外在顯現。所以佛像開臉最難,其中又以漢傳佛教觀音造像最具代表性。

▲玉雕名家 作品《觀音》

相對於漢傳佛教中持重的如來,喜慶的彌勒,觀音的開臉在神態的把握上要難雕一些,講究面部流露出隱約預約的微笑,不能沒有笑意,也不能笑的太外露。所以其嘴巴最難雕琢,需要微微的上翹,似笑非笑,但卻給人一種親和感。在臉型上,觀音也不同於其他佛像的一味圓滿富態,因為是女相,所以按照中國的傳統審美是要一張“瓜子臉”的,但同時又要有佛之氣度,所以觀音的臉型要做到微收卻不失福態,看上去神態端莊寧靜慈祥。

▲玉雕名家 作品《觀音》

漢傳佛教在佛像的開臉造型上,充分體現出中國傳統藝術的意象化特徵,盡量弱化面部形態 起伏結構,從而突顯意象圓潤圓滿的美感,這實際上是中國人審美意識的體現。當我們仔細審視漢傳佛教佛頭造像,會敏銳地察覺到佛的開臉五官造型與中國古老的面相學有著某種內在的聯繫。

▲玉雕名家 王朝傑 作品《觀音》

中國人很早就執著於完美面相的研究,融合陰陽五行的原理,從天、地、人和諧平衡的哲學思想出發,提出以均衡、圓滿之相為最佳。而佛像的五官又歷來講求:“鼻高不現孔、眉如初月、耳輪垂埵、容儀滿足、正容貌而色不撓、面具滿足、唇如頻婆果之色、面廣而殊好、面淨滿如月 ……”等等,我們不難發現佛的五官面相突出強調的是“圓相”,以“圓”為特徵的就有十一處之多。

▲玉雕名家 吳正森 作品《觀音》

“圓滿”是佛教造像重要的形態特徵,也是佛教審美主要旨趣。這種“圓相”同時又與中國古老面相學中“天庭飽滿、地閣方圓”等最佳形態的面部特徵的表述有著諸多契合之處。所以在中國傳統社會中也將“福相”等同與“佛相”,而佛像的“開臉”好壞在國人心中自然也影響著佛法的顯現。

▲玉雕名家 吳正森 作品《觀音》

在玉雕大師吳正森看來,佛教揚善棄惡的精神境界與千百年來人們賦予玉的高貴品質天然吻合,玉材特有的視覺效果非常適合表現佛、觀音那種超脫、莊重、柔美的氣息,因此他尤喜歡以美玉雕琢觀音。吳正森所雕觀音造像,形象姿態自然,下頜微含,臉頰豐腴,眉目清秀,鼻直口小,眼微開,頭略俯,嘴角微微上翹,呈似笑非笑之態,充滿了女性柔美溫婉的氣息,同時又呈現出慈悲為懷的佛性光輝,有著親切生動的藝術效果。

▲玉雕名家 吳正森 作品《觀音》

有道是木石皆有佛性,一尊雕刻完美的玉佛雕像常常讓人虔誠嚮往。當美麗神聖的佛像自溫潤的玉中顯露世間,目之所及,最先是佛的低眉和微笑,於是悠然,隨喜隨緣。你若遇見,便是有緣。

這裡是玉雕名家,摸不著的傳統文化,看得見的玉雕作品,關注我們,了解更多有趣的玉雕知識,欣賞精美玉雕。

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▲玉雕名家 王朝傑 作品《觀音》

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