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【字怎麼知道五行屬什麼】你知道自己五行屬什麼嗎 |八字五行有什麼實際用處 |字的五行屬性如何判斷 |

By風水 玄學

4 月 2, 2023

  周易是研究世間萬事萬物運轉規律學問,五行歸納出世界客觀現象屬性。金木水火土之間有着相生相剋關係,是客觀世界和萬物生存發展一種原理。一個人命運性格出生時候基本決定了,人性格對應五行之中。你知道自己五行屬什麼嗎?木火土金水代表什麼性格呢?研究五行我們有什麼實際處呢?

  人五行是出生時間年、月、日、時四個要素基礎。將出生年月日時轉成對應天干地支,出生日天干基準即為自己五行命主。舉個例子,一個人出生日期是農曆1985年4月11日8點,那麼通過八字排盤,其生辰八字年干支乙丑、月干支辛巳、日干支己巳、時干支戊辰。其日干為己,己屬土,故此人五行屬土,木命。知道自己五行屬性後,那金木水火土代表什麼性格呢?

  人:土主信,所以五行屬土人信仁厚,講信用,自私自利,性格、、大度、信仰、、性格。

  人:火主禮,性情急躁,其情恭,其味苦,其色赤,五行屬火人有朝氣,熱情奔放、情感、愛幻想、藝術、善言辭口才號、大大咧咧、遇到事情勇於反抗!

  人:五行之中,水主智,,其情善,其味鹹,其色黑。性格、遇事從容、細心、做事踏實有上進心。五行屬水人好學,但平生多波折,生活多。

  人:五行之中,木主仁,主。五行屬木人舉止文雅,性格隨和、做事保守、貼合實際、工作、遵紀守法。願意聆聽,身邊人,喜歡交朋友,人緣,讓人們感到。

  人:五行金主義,五行屬金人、、、口才突出,做事剛毅、遇事理性、勝心強、行動力強,結果導向,人處事,多事業有成。

  行業對應五行,選擇自己五行相匹配行業,日後事業上發展會順利。比如五行喜土人可以選擇土木、房建行業。五行代表方位,從五行能看出去哪裏發展適合自己。

既然談到五行屬性,那知道五行是什麼?,五行並非是“金木水火土”五個元素這麼。

古人講:木曰曲直、火曰炎上、土曰稼穡、金曰革、水曰潤下。我寫過一篇關於“五行思維”文章《陰陽五行是一套“洞觀萬象”思維模型!》,感朋友可以閲讀,瞭解下五行是怎麼回事!

知道了五行本源意義,可以來分析漢字五行了。

中國傳統學理論中,講究數理和五行生剋、流通,其實名字中漢字是有五行屬性,而且講究生克。古人起名時,注重漢字生克,有到了痴迷程度,可閲讀之前撰寫《中國人名字有多講究,有多美!》。

一個人名字中,忌諱五行剋,比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,而提倡五行相生,比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。這是一種文化心理,心理往往會影響行為。

漢字五行,其實來源於古代測字學問,它是古代佔策一種形式。北宋五子之一、易學大師邵康節先生有《梅花數》傳世(有<皇極世書><伊川擊壤集>),其中有專門漢字五行論述:“五行者,立木,卧土,勾金、點火、曲水象。”、“木瘦金方水主肥,土形背如龜,上尖下闊名火,字象人形推。”這我們判斷文字五行屬性提供了。

一個人名字,其有幾部分構成,看得見文字、算得出數理、聽得到聲音、感覺到意義。有名字之所以好看聽好用,是因為漢字意義,字形美,而且搭配得當,相得益彰。

一個名字,看上去美觀大方,聽上去閲耳,寫起來得心應手。所以判斷漢字五行,要字形、字音、字義和易理上入手,下面我們。

許慎《説文解字》序言中講道:“蓋依類象形,故謂文;其後形聲,即謂字。文者,物象本;字者,言孳乳而浸多。”

意思是説,倉頡剛開始創造文字時候,大都物體形象來創造,所以叫做“文”;於每個“文”,加上讀音,它稱為“字”了。通過字形來判斷五行,佔到了絕大多數。

上面提到邵康節大儒們,做了一個總結,構成一個漢字基本筆劃部首其特徵,歸屬於金、木、水、火、土五行,如下:

下面列舉分屬五行部分漢字,來説漢字五行,如下:

以字形作為五行判斷標準時,如遇見情況:同時帶兩種三種五行偏旁部首,那應該如何取其五行呢?

這個,如果是帶幾個部首偏旁漢字,那得看本字之中,哪種五行主,哪種五行為次?兩種五行進行後,區主次,可以分為主五行與次五行,而不能取其中一個五行,而另一個五行作用。區分方法,既要參照這個字屬於哪個部首,要考慮到這個字實際或象徵意義。

比如“汕”,有水有山,山屬土,水土並存,那該取其水,還是取其土呢?其部首“水”,其字意是魚游水狀,其中雖有山土,但是水佔多數,所以應該水主,而以土為次。

比如“”,雖然一水兩火,看似於水,但不能火為主來。因為其部首水,而且字意是水主,其作用是用水來減弱淡化焰焰火勢,所以“”是一個水火並存漢字,它主五行水,而次五行火。

比如“梁”,其中有水,有木,有金,因為“刀”是金屬。一個字中帶了三種五行。但其部首木,此木是水生,而且實際上是“刀斧”加工了木,可作棟樑材,所以不管其中有有水有金,但其還是木主,水為次,金。

明白了這個原理,漢字中帶五行部首偏旁區分其五行屬性了。

中國稱“禮樂邦”是有其內易理基礎,樂理音律貫穿着中華民族幾千年歷史,比如“黃鐘大呂、律呂調陽”。

區別聲音,古人五行來劃分人五種聲:金聲者,和潤;木聲者,;水聲者,相間;火聲者,;土聲者,厚實。

古人將音歸類成宮、商、角、徵、羽這五音,應於五行中土、金、木、火、水。音韻學上指喉音、舌音、牙音、齒音、和唇音。如何區分喉、舌、牙、齒、唇音呢?宋代司馬光《辨五音例》中有個歌訣,大家可以感受一下:

喉音:知宮,舌居中;

齒音:知商,口開張;

牙音:欲知角,舌縮;

舌音:知徵,舌柱齒;

唇音:知羽,撮口聚。

普通話普及今天,漢字音韻五行應以普通話音韻標準。漢語拼音結合,漢字五行普通話聲母、韻母拼音劃分如下:

商金音:前摩擦音,j q x zh ch sh r z c s j(y)

角木音:舌根音,g k h

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如何判斷漢字的五行

如何判斷一個字的五行屬什麼?

羽水音:唇音,b p m f u ü(w)

徵火音:舌尖音,d t n l

宮土音:喉音,a o e ai ei ao ou au en un iang ün üan ing ang eng ong

複音合成字五行,i、u、ü作為單韻母使用外,它們五行屬於土韻母結合成複韻母則五行“土”論,例如ie、üe、in、iang、iao、uen、ueng屬於土音。

如果漢字合成音中有其它五行時,參考其它五行論。如“普(pǔ)”字音韻五行上講屬於五行水,“閏(rùn)”字屬於五行“金(r)+土(un)”,金論,“凱(kǎi)”字五行為“木+土”。

如,從字音上講屬於五行水字有:居(ju)、曲(qu),因為屬 j 屬“金”、ü 屬於“水”,“金”生“水”,所以“居”字屬“水”,這裏韻母“ü”作為單韻母使用,“ü”聲母結合在一起,則省略“ü”上兩點。

強調一點,使用漢字五行時,漢字字形五行主,以其音韻五行輔。

我們漢字本來象形文字,漢字帶偏旁部首,區分其五行屬性,而帶偏旁部首區五行屬性。這種情況下,其表達意義進行區分,有些雖然沒有直接表達五行,但間接顯示了五行。

比如“山”,山本來土石堆成,所謂堆積如山,所以此字五行即屬土,山作部首偏旁漢字,其中有土成分。

如“王”,其“玉”字部首,“玉”是密度玉石,《黃帝內經∙素問》《異法方宜論篇》中講:“西方者,金玉之域,沙石之處,天地收引。”所以玉五行屬土,“王”字作部首偏旁漢字,其中帶有玉成分,五行屬於“金”了。

如“日”、“光”這樣漢字,是太陽或電量發出來,五行屬火,所以帶“日”、“光”漢字,其中有火成分。

是有些漢字間接五行沒有顯示,那只好去引典,詳查其字意而定了。一個總區分原則,字意去判斷。尋根溯源,總會弄清此字五行屬性。

易理上,往往於陰陽五行、天干地支相關概念來漢字五行進行確定。

地支五行來確定。水:亥子;木:寅卯;火:巳午;土:辰戌醜未;金:申酉。比如“狗”和“馬”字,它們本身十二地支分屬五行,需要另立五行了。如“龍”字,有人説水講,説龍應水裏。因為神話中有龍宮説,所以當水來看。其實,老百姓知道“辰龍”、“巳蛇”,龍辰,辰土,這分別了字五行。

顏色五行來確定。這些字是表達色彩,是色彩五行進行判斷。如水,白為金、黃為土、青為木、火。

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【如何看自己五行屬於什麼命】五行屬什麼怎麼算

怎樣看字五行屬什麼?

八卦五行來確定。乾兑,金;離為火,震巽木,坎水,艮坤為土。

後,補充説一個問題,關於三才五行説法,是否可取?

現在市面流行三才五行法是通過漢字筆畫,意思是數字來區分漢字五行屬性,可是一味查數字,往往會漢字本身意義。我你來簡單説下:

漢字五行區分方法,不外乎以下三種: 一、漢字部首偏旁來區五行屬性  漢字中帶木旁草頭字屬木;帶金旁、玉旁字屬金,帶火帶日字屬火,帶土帶山字屬土,此方法主要是漢字部首偏旁來界定漢字五行。  帶這些偏旁字是什麼五行呢,沒有五行嗎?比如 多 天 母 見 長 直方玄天耳,故此方法有侷限性,適合某些帶偏旁部首漢字,只能解決一部分漢字五行屬性問題,而不能解決全部問題。  二、漢字音韻來區五行屬性  漢字讀音劃分音韻五行,這種方法十分複雜,古代雖有人研究過,但現基本失傳,掌握而不便使用。  三、漢字內涵意義來區五行屬性  有漢字帶金木水火土偏旁部首,區分,但有很多漢字帶這些偏旁部首,那其漢字內涵意義上來進行區分。  比如“李”字,有軟體測五行是金,有軟體測是木,有軟體測是水。軟體所測漢字五行有一個通病,不論是什麼字只是一個五行,那麼我們漢字字意來分析“李”字五行,“李”字一個大姓,沒有人姓氏來界定五行,只有“李”字字意來界定了,“李”字其上為“木”,其本身意義“李子樹”,所以還是木,由此確定“李”字主五行木,其下半部子,子為子水,由此界定“李”字次五行水”,後界定“李”字五行為“木水”兩種屬性。  由此可知,如果以上第一種部首偏旁來區分,和第三種字意來區分結合起來,大部分漢字五行屬性問題,能夠迎刃而解了。  這裡有一個問題,有很多漢字,不但只有一種五行屬性,有兼具兩種或兩種以上,有漢字同時兼具兩種完全五行屬性,遇到這種情況應該如何區分呢?如果一個漢字兼具水木兩種屬性,因為水木是相生,我們可以它區分為“水木”,但一個漢字,既有水有火時,是火論,還是水論呢?總不能它區分為“水火”吧?  比如這個“”字,“”字是偏旁部首五行一個字,一個三點水,兩個火,如果偏旁部首五行方法來區分,字典中,“”字是水字旁,屬水部,其五行水,因而可以區分其屬水。如果用字意法來界定一下, “”字雖説是水火併存字,而且是一個水,兩個火,字本身火多於水,然而字意是水主,因為淡字作用淡水,有説是火,主要作用還是來描述水,用水來淡化某種東西,使其強變,故用水來抑制火,這淡,由此可見“”字主五行水,次五行火,因為是水抑制減弱了火,因此淡字五行是有火,後區分該“”字五行是水強火弱的一個漢字,或者可以它成水來使用。

目前來講,於一個漢字判斷,往往是字義、字形、音律、數理上來判斷五行。那麼現實生活中,我們是否要一一這幾個角度來判斷一個字屬性呢?可能這麼麻煩。區分出一個字五行, 是字義和字形上出發,符合了。而拿到一個字,我們是字義上它是什麼屬性,只有當不能完全判斷時候,字形是怎樣,後做出判斷。

萬物有所寓意,因為這些象徵意義,具有代表性。而五行屬性往往是暗含其中。例如“河,江”這兩個字,字意上講,人們知曉水有關。顯而易見這兩個字五行屬水了。

“山,巖”這兩個字,山有關,會是怎樣五行屬性呢?字意而斷,山即土。所以這兩個字五行屬土。

但有字不似這麼,往往不能一眼看出來,而且有字字義上看五行屬性有兩種,例如“霖“這個字,有人傾向屬水,有人説屬木。這看於名字中關聯資訊了。

字義上不能完全判斷時候,字形另外一個角度了。看這個字形體結構,偏旁部首是什麼構成。有字字形上包含了金,或木,或水,或土這樣資訊。如鑑別“鑑”字。字義上, 我們這個字什麼聯想一起,看不出其五行屬性。但是結構上可以看出,字形上看上下結構,下方為“金”字。五行屬金。

筆畫數1.2木3.4是火,5.6是土,7.8是金,9.0水,兩位數筆畫數看尾數,如18畫是8屬金,另外帶金子旁五行屬金,三滴水字旁屬水,木子旁屬木,明白了嗎

,要知道這個人出生日期、出生時間、出生地區資訊,這是前提條件。

四柱八字論命學説來,傳承過程中發生多次演變。到目前為止,八字算命中五行屬性判斷方法主要有兩種:

納音五行是八字理論發展早期,主要是唐朝時期(該時期代表巨匠即李中虛,其代表作《李中虛命書》),這個時期看一個人八字五行屬什麼,出生年份來判定,論命年參考點或者説參考坐標,並且有口訣來判定五行,下面“八字”例。

如2000年9月11日12時出生,八字排盤或看萬年曆發現這個日期對應年庚辰年,然後六十甲子納音五行表(如下),找到庚辰所在詩句:庚辰辛巳白臘金。説該人五行屬金,白臘金。

第二種方法,日干(出生日天干)來論一個人五行。這是宋代巨匠徐子平(於他緣故,八字算命術稱為子平術)發展了八字理論後泛起,那時起直到現在,論命以日干代表命主自己,日干作為論命參考點或者説坐標系。這是一個突破和發展。從徐子平後,大家這種方式來論五行。

比如上例中,日干為“壬”,通過查表得出壬屬水,則五行水(如下表所示)。

總而言,這兩種五行論法,並影響算命結果,只是叫法而已,不過現在很少人用納音來論命了。

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